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  • 问:被偷盗了、被骗了、被人陷害了…如何面对

    大家以后若遇盗贼、骗子而失财, 1、先要生忏悔心(若我不曾种下盗、骗他人财物的因,何得遭受被盗、骗的果报?)同时,也应替盗贼、骗子忏悔恶业; 2、不起嗔心、不恶口谩骂、殴打; 3、应自然起慈心(别人生活无着、无有工作,才会偷盗); 4、应该作“我又还了一笔账,离极乐世界又近了一步!”之想,作庆幸想; 5、又当作慈悲回向—&...

    佚名

    偷盗

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17552613087.html
  • 准爸爸优生饮食12原则

    6、若是要生吃蔬菜,除洗泡外,吃之前还要用开水烫一下,这样做,维生素可能破坏了一些,但农药的成分更少了,这对人体健康更安全。 7、过去饮中国的绿茶有益与人体健康,但近年来,...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20121315096.html
  • 未来好爸爸优生饮食十二个原则

    下锅。 6.若是要生吃蔬菜,除洗泡外,吃之前还要用开水烫一下,这样做,维生素可能破坏了一些,但农药的成分更少了,这对人体健康更安全。 7.过去饮中国的绿茶有益于人体健康,但...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20123415099.html
  • 如本法师答:往生净土与进天堂是否相同?

    问: 佛教是往生净土,基督教是进天堂,请问往生净土与进天堂是否相同? 如本法师答: 境界完全不一样,诸位觉得,佛法说升天那么困难,耶稣教却相反,只要信主就能得救上升天国了,其实真正的基督教,要生天国也并没有那么简单。要真正信仰、悔改、祷告,得到重生,心里起了一种离染得净的变化,有了这种变化,自会奉行博爱的精神,而合乎布施持戒的行为,这才能生天,什么都不要,信就得救,只是廉价倾消的宣传...

    如本法师

    因果|生活|学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/06/20195425348.html
  • 念佛与净土

    发愿者,必须诚心发大愿临终之后,要生西方极乐净土佛国。修行者,要修持现世的福善功德因缘及时时刻刻念佛,称佛洪名。故念佛是修习净土法门者的一门功课。 念佛源自当年佛陀的教诲:六念处。六念者,念佛、念法、...

    子君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012548091.html
  • 佛诞节的由来

    指沥取香水自顶上灌,此水又称吉祥水。  5.手要轻,不要让净水溅出脚踏。  6.用软毛巾将佛像拭净,并烧好香,遍薰四方。  四、浴佛应抱持何种心?  1.应以信心为之—要生欢喜心,深信功德,一杓水浇下,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252151439.html
  • 不死的生命

    印度诗哲泰戈尔说:“我存在着,是一个永恒的奇迹,那就是生命。”所谓生命,包含生和死。生固然是生命,死也是生命。因为生了要死,死了要生,生死是一体的两面,生死在时间的长河中流转、更替。诚如《战国策》里范雎说:“圣哲如五帝要死,仁义如三王也要死,贤明如五霸也要死,力大如鸟获也要死,勇敢如贲育也要死。” 死亡是任何人所不能避免的事,经典上将死亡分成四大种类:寿尽而死、福尽而死、意外而死、自如而死。但是...

    方先进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542253945.html
  • 慈悲喜的布施法

    救助;看到生苦而生起悲心,就是「以救生起大悲心」。「以持正法起大喜心」,要使生快,不只是要予物或使其心安,要使用  正的方法,他正的念和思想,才是永的布施。不只我大悲心,令生快,要生,保持分大悲心,他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030158693.html
  • 印光、谛闲二师文汇序

    灵岩住持,并以“汝要维持道场,弘扬净土,不要学大派头”之语嘱咐妙师,以“念佛见佛,决定生西”之言警告大众。索水洗手毕,起立云:“蒙阿弥陀佛接引,我要去了!大家要念佛,要发愿,要生西方。”说竟,即移坐椅...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山

    的运行,天系的运转都严格地按照这个法在一丝不苟地演变运行,所以,它“无虚”。  所以,释迦牟尼反复教导我们,“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”并谆谆告诫我们,要生无所住心。  其次,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044363279.html